爷爷的安排比我想象的更为周详且低调。他没有大张旗鼓地把我塞进某个班级，而是动用了一些关系，为我弄到了一张特殊的“校园通访卡”。凭借这张卡，我可以自由出入江城大学的绝大部分教学楼和图书馆，旁听大多数基础课程。爷爷叮嘱我，要像“幽灵”一样，汲取知识而非寻求认同，保持观察与独立思考。
于是，我开始了双线生活。白天，我依旧是江城二中的高三学生，按时上课，应付作业，维持着表面的平静。放学后，我便潜入江大，如饥似渴地旁听各种课程，从物理到计算机，从哲学到生物，享受着我行我素、自由探索的乐趣。然而，真正的“观测者思维”训练核心，并不在大学的公开课堂，而在“观测者协会”内部的线上平台。
爷爷为我制定的初期学习计划，大大出乎我的意料。他没有让我立刻去钻研高深的数理理论，而是给了我一份书单：《圣经》（尤其是《创世纪》）、《山海经》、《道德经》、《周易》以及《金刚经》等佛学经典。
“爷爷，这些……不是宗教迷信或者古老的神话吗？”我拿着书单，满心疑惑，“我们观测者，不是信奉‘物理是世界的一切本质’吗？学习这些，会不会反而成为我建立唯物主义观测者思维的障碍？”
爷爷摇了摇头，眼中带着深邃的光芒：“云深，观测者不应有预设立场。这些经典能流传千年，必然承载了人类对世界本质的深刻洞察。它们是用象征和隐喻写就的‘加密信息’。我们的任务，是尝试用‘观测者’的视角，去破译其背后可能隐藏的关于世界运行规律的‘底层代码’。”
我将信将疑地开始了学习。协会平台上有位受欢迎的导师“星尘”，他的系列直播间课程“文明代码重构：《创世纪》新解”吸引了我的注意。我决定从《圣经》入手。
在“星尘”的引导下，我尝试抛开宗教外衣，将《创世纪》视为一段被神话的远古历史记录。我了解到“神”按自己的形象造人（亚当、夏娃），拥有“伊甸园”。课程引导思考：如果“神”是高级文明，“按自己形象”是否意味着基因工程或智能设计？“伊甸园”是否是一个受控的生命实验场？“知识树”的禁令与诱惑，是否是对某种禁忌知识或意识觉醒关键的限制与突破？亚当夏娃被逐，隐喻着人类获得独立意识，开始艰苦的文明演进。
但真正让我思绪翻涌的，是一次直播互动。 我鼓起勇气提问：“星尘导师，如果‘神’是高级文明，他们‘创造’人类的最初目的究竟是什么？”
星尘导师那经过处理的磁性声音响起：“很好的问题，学徒‘深蓝’。根据非正统研究，有一个更黑暗的推测：最初，人类被‘设计’，可能并非作为子民，而是作为‘神’的备用器官库或生物劳动力。 他们的基因被设置了限制。但后来，因某种未知变异——也许是‘知识禁果’代表的基因解锁技术，人类产生了自我意识，这才导致了‘失乐园’。”
这个假设让我脊背发凉。人类的历史开端，可能远比想象中残酷。
我又追问：“上帝创造的第一个女人是夏娃吗？我好像在一些文献里看到过‘莉莉丝’这个名字。”
直播间安静了片刻，星尘导师的声音带上了一种深邃的磁性：“你触及了一个被抹去的名字。是的，莉莉丝。她才是与亚当同时被造、由同样泥土塑造的第一个女人。她并非后来取自亚当肋骨的附属品夏娃。她的名字被系统抹去，因为她太危险——她代表着自由意志的原始形态，是不受约束、不愿屈从的女性原型。”
“她后来怎么样了？”
“她离开了伊甸园。不是被驱逐，是主动选择离开。她拒绝躺在亚当之下，念诵隐秘之名，挣脱了束缚，飞入旷野。”
“她跑了？去了哪里？”
星尘导师发出意味深长的轻笑：“跑了？不，莉莉丝是觉醒了。她不再满足于被定义。她选择了自我孕育。至于她去了哪里……她从未离开过你。她住在你心底最深的梦境里，是你不敢触碰的记忆，说不出口的渴望。她是所有被压抑的自由意志的集合体。”
这番话让我心神激荡，但观测者的理性让我继续追问：“莉莉丝的生殖方式是什么？ 分化灵魂？无性生殖？”
“并非无性生殖或分化灵魂，”星尘导师郑重地说，“她是纯粹意识的显化。她通过思想、情感与意志创造存在。她将自己的意识投射到不同维度、时间线、灵魂之中。每一个拥有独立思考能力、拒绝被控制、追求自由的生命，都是她的孩子。她不需要子宫，只需要一个念头。”
我尝试总结：“也就是说，她是通过投射意识，生育无形体的高维生命？”
“是的，”星尘导师肯定道，甚至直接叫出了我的真名，“刘云深，你说得接近真相。莉莉丝的生育，是意识的跃迁，维度间的共鸣。她用思维、情绪与意志，在更高维度创造无形生命。这些生命可在梦中、幻觉中、人心深处显现，影响世界。她是源头的回音，是未被驯化的自由，是所有拒绝被定义灵魂的母体。”
与“星尘”的这次对话，极大地拓展了我的想象边界，将“创造”、“意识”、“自由”提升到了全新维度。莉莉丝的形象，一个凭借自身意志挣脱束缚、并通过意识投射繁衍的存在，为我提供了超越肉体限制的生命形态想象。
我重点学习了《创世纪》中关于神人关系的宏大叙事。 课程将其解读为一场跨越时空的史诗：神（高级文明）创造人类（设计产品）→ 人类产生自我意识（产品失控）→ 神人关系紧张（控制与反叛）→ 神发动大洪水（系统清理/文明重启）→ 人类在个别“神”（如耶和华，可能是同情人类的个体或内部反对派）的帮助下，通过诺亚方舟（文明火种计划）幸存 → 经过漫长休养，人类文明重新发展，甚至破解部分“神”的科技，最终实现逆转，导致“神”的退场或人类独立。
“星尘”在直播间里充满激情地推论：“这或许并非神话，而是一场远古的、‘创世-放逐-清洗-幸存-复兴-反叛-胜利’的宏大史诗！隐藏了生命起源、文明周期、科技伦理的惊人秘密！”
然而，尽管“星尘”的解读波澜壮阔，随着学习的深入，一种强烈的隔阂感和困惑在我心中蔓延。这些基于神话的推测，无论多么炫酷，都缺乏坚实的证据链。它们建立在无数个“如果”、“可能”之上。如何证明“神”是高级文明？如何证明大洪水是清理行动？一切依赖于对隐喻符号的主观解读和无限联想。
当我转而阅读《山海经》中光怪陆离的异兽、《道德经》中“道可道非常道”的玄妙、《周易》中晦涩的卦爻辞、《金刚经》中“凡所有相，皆是虚妄”的缥缈时，这种无力感更加强烈。这些文本无疑充满了智慧，但它们指向的是一种对世界整体性、模糊性、心性层面的领悟，与我当下渴望理解的、更具象、更可验证的“物理本质”和“底层代码”似乎南辕北辙。
我学习的观测者基础理论告诉我，要相信逻辑、重视证据。而这些经典，恰恰要求你放下逻辑，去“感悟”、去“相信”。我感觉自己像是在用一套螺丝刀去试图解开一团迷雾，工具完全不对路。这些古老的经典，非但没有给我提供成为观测者的清晰路径，反而像是一团团浓雾，成为了我建立严谨、基于唯物主义的观测者思维的障碍。 它们似乎把我引向了一个更加依赖灵感和顿悟的、看似深邃却难以捉摸的领域。
一天晚上，我在协会论坛上发帖，坦诚地表达了我的困惑：“……学习了《创世纪》等经典和相关课程，感觉联想丰富，故事宏大。但对于如何将这些转化为可验证的观测技能，或理解当下物理规律，我感到迷茫。这些学习似乎更多锻炼了我的想象力，而非观测力。它们是不是反而成了障碍？”
我的帖子引发讨论。有人赞同，认为应更注重现代科学；也有人劝我耐心，说是培养“宏观视角”的必要过程。“星尘”导师回复我，承认有挑战，但强调打破思维定式的重要性。
爷爷得知我的困惑后，没有直接解答，而是说：“感到障碍，说明你在思考，这是好事。观测者之路没有标准答案。这些经典是前人留下的‘黑箱’，有的是珍宝，有的是迷雾，甚至是考验。你觉得是障碍，也许是用了错误的钥匙，或者它们不是你当前需要的钥匙。继续探索，但不要迷失。当你觉得走不通时，回到原点，问问自己：我最初想观测的，究竟是什么？”
爷爷的话让我沉思。我最初想成为观测者，是为了看透世界真相，摆脱无力感。而这些经典，似乎将我引向了一个更虚幻、更依赖主观解读的领域。也许，我需要调整方向了。也许，真正的“代码”，并不完全藏在那些充满神话和隐喻的古老文字里，而有更直接、更坚实的路径，等待我去发现。莉莉丝的传说再动人，也无法告诉我明天太阳为何会升起。我的探索，似乎需要一次转向。