起初，很多人不理解，但出于对“火”的敬畏，他们还是照做了。几天后，部落里闹肚子的人明显减少，那个奄奄一息的孩子也奇迹般地好了起来。
这一下，萧俨的“神威”更加深入人心。
第二件事，是制陶。没有容器，储存食物和水都是大问题。作为一个知识驳杂的程序员，他恰好在纪录片里看过制陶的全过程。
他带着人，在河边找到了合适的黏土。他亲手揉捏，制作出第一个陶胚——一个歪歪扭扭的陶碗。他教部落的女人如何揉捏塑形。
然后在空地上，他指挥人们挖了一个简易的土窑，将晾干的陶胚放进去，用木柴持续烧制。
这是一个充满期待的过程。当土窑冷却，萧俨从里面取出一个虽然粗糙、但完整坚固的红褐色陶碗时，整个部落都沸腾了。
石首领激动地捧着那个碗，像是捧着全世界最珍贵的宝贝。它能装水，能煮肉，能储存果子！
“火！火！火！”
部落的族人兴奋地呼喊着他的名字，载歌载舞。
萧俨看着他们淳朴而快乐的笑脸，第一次感觉到了生命的价值和意义。这种被需要、被尊敬的感觉，是他在写字楼里敲十年代码也换不来的。
他笑了，发自内心地笑了。地中海还在，游泳圈也还在，但他感觉自己仿佛年轻了二十岁。
3.
陶器的出现，是山岩部落迈向文明的一大步。他们终于可以喝上热汤，吃上炖肉，大大改善了营养状况。
但萧俨知道，这还远远不够。岩洞的生活环境太差了，必须搬出去。
他把目光投向了部落附近的一片开阔地，那里地势平坦，靠近水源，背靠山岩，易守难攻。
“我们要在这里，建自己的房子。”萧俨用树枝在地上画出房子的雏形，对石和其他部落长老说。
“房子？”石不解地指了指岩洞，“我们有住的地方。”
“那不是家，那是洞。”萧俨指着地上的图，“我们要建的，是能遮风挡雨，干净、温暖的家。”
他开始教部落的人如何建造最原始的“干栏式”建筑。先用坚硬的木头打下地基，抬高地面，防止潮湿和蛇虫。然后用木头做框架，用藤条捆绑结实，再用混合了稻草的泥土糊上墙壁，最后用宽大的树叶和茅草铺设屋顶。
这是一个浩大的工程。整个部落，无论男女老少，都被动员了起来。男人们负责砍树、打地基，女人们负责和泥、割茅草。
萧俨成了总工程师。他用自制的简单工具——垂线（用石块和藤条做成）、水平仪（在一个木槽里装水），精确地控制着房屋的结构。他的严谨和对细节的追求，让习惯了随心所欲的原始人叫苦不迭，但当第一栋房子的框架稳稳地立在地面上时，所有人都被这种几何学的美感和稳定性震撼了。
一个月后，第一批十栋简陋但坚固的茅草屋，在空地上拔地而起，形成了一个小小的村落雏形。
当石首领一家搬进属于他们的新家时，他激动地抚摸着光滑的泥墙和干燥的地面，这个铁塔般的汉子，眼眶都红了。
这一夜，部落里没有人再愿意回到那个阴暗潮湿的岩洞。
新的村落被萧俨命名为“华夏”，寓意着一个新生文明的开端。他甚至凭借着模糊的记忆，设计了一面简陋的旗帜——红底黄字，一个歪歪扭扭的“华”。