饮食方面，景帝注重"五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充"的膳食原则。他特别喜欢吃小米粥，认为能养胃气。又常食山药、茯苓等药食两用之品。有一次，太医令建议他服用丹药，景帝拒绝说："先帝尝言：'药补不如食补，食补不如气补'。朕当遵之。"
景帝还重视运动养生。他经常在御苑中射箭，认为可以"舒筋活络，调畅气血"。又习练"八段锦"，特别是"两手托天理三焦"和"左右开弓似射雕"两式，以调理三焦气和疏肝理气。
在情志养生方面，景帝善于化解压力。七国之乱平定后，他没有追究其他诸侯王的责任，而是采取怀柔政策，避免了进一步的动荡。这种宽容的心态，既安定了国家，也有利于身心健康。
景帝晚年，身体多病，但他坚持不用猛药。太医要用附子、乌头等峻烈之药，景帝说："朕闻'用药如用兵'，岂可轻用虎狼之药？当以平和之剂徐徐图之。"于是改用黄芪、党参等温和药物调理。
公元前141年，景帝病逝，享年四十八岁。他的养生之道，体现了中庸平和的特点，在复杂政治环境中保持了身心平衡，为汉代盛世奠定了基础。
第三则：汉武帝刘彻——从求仙问药到晚年悔悟
汉武帝刘彻（前156年—前87年），西汉第七位皇帝，在位期间开疆拓土，使汉朝达到鼎盛。他的养生之路，经历了从狂热求仙到晚年悔悟的转变，极具警示意义。
汉武帝初年，励精图治，开创了汉武盛世。但随着年龄增长，他对死亡的恐惧日益加深，开始追求长生不老之术。元光年间，方士李少君以"祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿"之说进献。武帝信之，亲祀灶神，遣方士入海求蓬莱安期生之属。
后来齐人少翁以鬼神方见武帝。时武帝宠妃王夫人卒，少翁夜张灯烛，设帷帐，令武帝遥望见如王夫人之貌。武帝大悦，拜少翁为文成将军。后因其术渐衰，乃自帛书饭牛，佯称牛腹有奇书。武帝识其诈，诛之。
元鼎年间，栾大又以"黄金可成，河决可塞，不死之药可得，仙人可致"之说得宠。武帝妻以卫长公主，封为五利将军、天道将军、地道将军等，佩六印，贵震天下。后亦因方术不验被诛。
武帝最宠信的方士是公孙卿。元封元年，公孙卿言见仙人迹缑氏城上，武帝亲往观之。又问："吾闻黄帝不死，今有冢，何也？"卿对曰："黄帝已仙上天，群臣思慕，葬其衣冠。"武帝叹曰："吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱屣耳。"
太初年间，建章宫建神明台、井干楼，高五十丈，辇道相属，以求仙人。又作承露盘，高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人掌承露，和玉屑饮之，云可长生。
然而，长期服用丹药给武帝身体带来了严重损害。他变得暴躁多疑，发生了巫蛊之祸，太子刘据自杀。晚年的武帝逐渐醒悟，征和四年，下轮台诏，悔征伐之事，言"朕之不明"。
后元二年，武帝病逝前，对霍光说："朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之。"这是他对一生求仙问药的彻底悔悟。